晚唐，由于安史 叛亂、鎮割割據和黃巢混亂的因素，造成北方戰亂，人口南遷，農村荒蕪。 到了五朝十國時期，五朝頻繁重疊，北方的戰亂還未平息。 北方經濟相對落后，人口持續大幅減少。 直到周末才逐漸恢復，但經濟實力仍不如南方。 另一方面，南方相對穩定。 它不斷吸納北方難民，為南方帶來大量勞動力和先進的耕織技術，加速了南方的經濟發展。

五朝十國時期，由于南方國家眾多，北方經濟負擔減輕，國王重視生產發展，一些經濟 以大城市為中心的區域得到發展。 蜀地是農工商業發達的地區，倉庫林立。 江南、淮河以農桑、茶葉、水利和商業貿易為主，其中吳越、福建與南漢的貿易最為繁榮。 湖廣依靠茶葉銷售和貿易，將茶葉運往黃河流域，換取衣物和戰馬謀取利潤。 這些地區相互溝通，與華北和外國進行貿易往來，生意十分興隆。 因此，南方已經完全取代了北方，成為了整個中國的經濟中心。

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由于北方內亂，外敵入侵，自然災害頻發，南方十國在人口、經濟、文化、科技等方面都優于北方五代。 這也是華南經濟再次跑贏華北的時刻，此后形勢一直沒有逆轉。 十國為發展經濟，重視水利建設和經濟作物建設，發展貿易、茶葉、紡織業。 錢塘江石塘也是這一時期建成的。 由于關中經濟的崩潰，五朝大都將國都定在隋唐大運河的樞紐開封。 京城因素和燕云十六州的失守，影響了宋朝的軍事和經濟。

晚唐至五朝十國時期，由于長期戰亂和自然災害，中原地區經濟破敗不堪。 戰區。 如公元943年晉朝初出，春夏初災，秋冬水災，蝗蟲泛濫，境內的竹葉被蝗蟲吃盡； ，使北方的生產受到很大的破壞。 相比之下，漢魏六代以來此后，相對安定的江南、湖廣、巴蜀地區經濟不斷發展，十分繁榮，成為中原人民的去處。 再加上華南地區細分為數個國家，每個國家都精打細算，以增加自己的經濟實力。 這使得十國的經濟實力遠勝于重武力的五朝。

雖然五朝動蕩，但還是有不少帝王提振經濟。 梁太祖稱帝后，非常重視農業。 他任命張全義為豫尹，恢復河南生產。 公元908年，奉命滅蝗，利農桑。 后唐明宗年間，提倡節儉，興修水利，關心百姓疾苦，使百姓呼吸。 后周時期，為了減輕農民的壓力，后周太祖郭威于952年直接將兵屯的營地分給佃戶，以增加稅收； 他還廢除了后梁太祖朱溫實行的“牛租”，使農民免交牛死租。 節省負擔。 后周世祖時，建立均田制度，按實際占有的畝數征收賦稅。 這與隋唐前期的舊制度不同，但與兩部稅法后稅財產的普遍實行是一致的。

南方十國主張發展經濟，重視水利、防水、防災等建設。 如吳越、南唐賞耕種桑； 福建與南漢促進對外貿易； 前蜀、后蜀還可以發展農耕、織絲，都可以帶動南方的經濟發展。 巴蜀地區在唐代十分繁榮，素有天府之國之稱。 戰后，在前蜀王簡和后蜀孟知祥、孟暢的管理下，政局相對穩定。 他們還注重興修水利，廣泛耕種，在保中地區開墾田地，使農業生產更加發達。 后蜀時代，“百姓富了”，“一斗飯三錢”，大米便宜到一斗三錢。 兩廣地區也允許很多人搬遷。 五十年來，南陵以南沒有發生什么事，讓南漢王朝的國庫逐漸充實起來。

吳越所在的淮河、江南、太湖一帶在隋唐時期十分繁榮，是唐代重要的糧食重鎮。 經龐勛之變，黃巢之亂，逐漸恢復。 地方朝廷支持大規模開墾荒地和修建水道。 吳、南唐疏浚丹陽蓮湖、句容江堰，修建滁州白水池、壽州安豐池。 少數的灌溉了數千公頃的土地，最多的灌溉了一萬多公頃的土地。 吳越王錢劉在錢塘江上筑石塘，以防潮水入侵。 他還疏浚了西湖、太湖和鑒湖。 然而，福建地區在晚唐經濟并不強大。 王超、王審知兄弟弟弟接管福建州后，勸民種桑，在連江縣的車湖周圍修筑堤壩，可灌溉4萬多公頃土地。 南唐和吳越的農民還修建了一種圩田，即圍田。 旱時開閘引水灌田，澇時關閘排水，將洼地變為良田。 湖廣之地自東晉南朝以來也十分繁榮。 馬寅在湖南建立楚國后，繼續增加湘中西部的糧食產量。 周行風占領湖南時，百姓“領耕，四五年，庫房充實”。 這一切，使長江中下游成為“福自天下，江南居十九”的余糧區。 宋代有“蘇昌（或湖）熟，人間滿”之說。

南方除了糧食作物興旺之外，茶葉、絲綢、棉花等經濟作物也十分興旺，進入了專業化階段。 當時，茶葉除山區種植外，還建有平地和丘陵系統。 據《四季匯編》記載，當時江南茶園十分興盛。 五朝時期，楚國馬殷盛產茶葉、桑蠶、棉花，帶動了楚國商貿的發展。 福建發展經濟產品茶葉，獎勵海上貿易，極大地改善了當地經濟。

雖然各國之間的混戰嚴重破壞了社會經濟，但社會生產并未中斷。 即使在華北地區，后梁和后唐明宗時期也采取了一些恢復生產的措施。 到了后周，紡織、造紙、制茶、曬鹽等手工業也有所發展。

雕版印刷最初流行于民間，尤其是五朝十國時期。 其中江南、巴蜀較為發達。 他們所讀的儒家經典也用雕版印刷發行。 在木版印刷較發達的千書，印刷品主要是卜書和書法書籍。 后蜀特意印制，導致“漢文在蜀中復興”。 公元932年以后，唐朝丞相馮道建議正式采用雕版印刷《詩經》、《尚書》、《禮記》等九部經典，導致出現了大量的 -規模正式印刷。 這個計劃被國子監實現了，并沒有因為戰亂??而中止。 直到周代953年才完成，共22年。 此后，刻本《九經》廣為流傳。 此后，朝廷出版的經書增多，這一重任也委托給了國子監，書本也存于國子監，稱為“鑒本”。

五代也是陶藝轉型的重要時期去官窯。 民窯與官窯分道揚鑣，成為單彩瓷盛行的時期。 官窯是為皇室和官員設立的官窯。 北有后唐、后周御窯，南有吳越秘彩窯，西南有前蜀、后蜀官窯。 民間也保持著優良傳統，比如河北的定窯就非常興盛。 吳越國的越窯以其精湛的燒制技術而聞名。 五代制陶工匠創造了“雨過天晴”的傳世珍品，成為中國古代陶瓷史上的一大創舉。 制窯技術也遠播國外。 918年后梁時期，高麗學習中國制瓷技術，在康津設立窯廠。 之后逐漸流傳到日本和西方國家。

誠心堂紙是五代名紙之一。 五朝南唐皇后善作詩，喜藏書紙。 為此，金陵府中有一宅院，取名誠心堂，作詩書處。 南唐太后特命四川造紙工匠前來誠信堂仿蜀紙，制成新的上等紙，并命名為“誠信堂紙”。 因為誠心堂紙的質量好到一紙值百金，是紙品中的極品。 之后，宋清兩代也借鑒了南唐的技術，生產并使用了這種紙。

由于國家眾多，連年戰亂，商務往來受到嚴重影響。 例如，蜀國的法令規定：“奇貨不得出東方”。 后周規定鹽販不得過漳河。 但是，開放貿易，互換物資，是大勢所趨。 華北地區所需的茶葉，往往由南方商人販運，南方的茶商也遠至河南、河北。 他們賣茶葉，買回繒纊和戰馬。 江南人民所需要的部分食鹽，也有賴于華北供應。 北方各州從契丹、回鶻、黨項買馬，向西從各少數民族買馬。 南方的吳越國、南唐國、楚國、南漢國以進貢的形式與北方進行貿易往來。 吳越、福建與北方的貿易以海運為主。

對外貿易也很發達，東起高麗、日本，西至大石，南至占城、三佛齊。 明州、福州、泉州、廣州都是對外貿易的重要口岸。 吳越、吳國、南塘從海外進口“孟獲油”使用，再從海路輸出到契丹。