繼大陸網紅老歌《求佛》在島內翻紅后，刀郎新歌《羅剎海市》近日也火到臺灣，引發島內媒體思考。臺灣《聯合報》一篇評論文章稱，《羅剎海市》歌詞“映射了當前的臺灣”，四處是假象、亂象的臺灣正是“羅剎國”，直言島內從政壇到各行各業，“又鳥馬戶”一點都不少。

這也引發了島內網民的共鳴，有人怒其不爭地寫道，歌詞“拿來罵民進黨很貼切”，蔡英文和賴清德簡直可以“對號入座”。

(資料圖片僅供參考)

7月19日，年過五旬、沉寂許久的大陸歌手刀郎發行新專輯《山歌寥哉》，其中新歌《羅剎海市》引發網友關注和熱議。

這首歌不僅旋律上頭，融合了戲曲與民間小調，刀郎的演唱風格也多了幾分戲謔。尤其是歌詞，因改編自蒲松齡《聊齋志異》的諷刺名篇《羅剎海市》，有隱喻有直白，嬉笑怒罵間極富神秘感，不僅吸引了大批網友進行翻唱、解讀，一些學者也加入了解讀大軍。

蒲松齡的《羅剎海市》中描繪了一個以丑為美的“羅剎國”，那里顛倒美丑、曲意逢迎。刀郎的《羅剎海市》中有歌詞寫道：“那馬戶不知道他是一頭驢，那又鳥不知道他是一只雞，勾欄從來扮高雅，自古公公好威名……他見這羅剎國里常顛倒，馬戶愛聽那又鳥的曲，三更的草雞打鳴當司晨……豈有畫堂登豬狗，哪來鞋拔作如意。”

這首歌不僅登頂了大陸多個音樂榜單，也火到了臺灣。

臺灣《聯合報》7月30日發文，直言《羅剎海市》一曲正映射了當前的臺灣亂象：“蒲松齡在其《羅剎海市》小說里提到十六個字：‘花面逢迎，世情如鬼，嗜痂之癖，舉世一轍’，述說有真才實學的人得不到重用，反而是一些無學之人青云直上。不論是蒲松齡的《羅剎海市》或是刀郎的《羅剎海市》，他們所要傳達的，即在點出那些‘為了利益不擇手段，扭曲是非顛倒黑白’者，而這些不也映射了當前的臺灣。”

文章寫道：“臺灣的‘又鳥馬戶’可一點都不少，這幾年甚至是變本加厲，德不配位者何其多：政治人物看似好學向上，實則假學歷、假論文、假鍍金；廟堂高官望之似人龍，實則小三、劈腿、性騷犯；各行各業的‘metoo’事件頻傳，許多素有名望者一個一個被撕開假面具；官商勾結、利用權勢賺黑錢，基層民眾卻只能低薪過日子，四處是假象、亂象的臺灣，不就是另一個‘羅剎國’？”

在7月31日播出的臺灣中天電視政論節目中，臺灣名嘴謝寒冰也提到了《聯合報》的這篇文章，他稱：“那臺灣人來看（這首歌），就是在諷刺臺灣的現象……因為它就是在反諷現代社會的一些怪象。”

有島內網民直言，對于歌詞，臺當局官員簡直可以“對號入座”，“個個吃相難看”，讓臺民眾遭殃，把臺灣變得只剩空殼子，臺北市就是現實中的“羅剎海市”。

還有人哀嘆，民進黨上臺以來，任命的官員簡直都是“馬戶又鳥”，這些驢和雞把臺灣的經濟、政治搞得雞飛蛋打。

截至目前，《羅剎海市》已創下多項紀錄，上線一周全網播放量突破十億。有報道稱，截至7月30日18點，《羅剎海市》的全球網絡播放量到達80億次，直接超過了2017年發行的西班牙神曲《Despacito》55億次的世界紀錄。不過，吉尼斯世界紀錄官方微博8月1日發文表示，沒收到申請，沒破吉尼斯紀錄，并稱《Despacito》打破的是“YouTube上觀看最多的MV”紀錄（67億播放，2020年），已于2021年被《BabyShark》的83億次播放刷新紀錄。

值得一提的是，前不久，大陸2006年的網絡神曲《求佛》憑借短視頻傳播在臺灣翻紅，當時引發了臺媒對兩岸文化力的思考。臺灣《聯合報》7月29日發文稱，除了“求佛潮”外，臺灣近期冒出不少來自大陸的街頭小吃，交談、網絡用語中也都出現了“陸味”，“若更深入思考，求佛風潮的背后，是否隱晦地描述出兩岸流行文化強弱的易位？”

本文源自：觀察者網