要聞：【二十四節氣系列網評?】東湖評論：夏至如約至，奮斗正當時

2022-06-21 09:38:21來源：荊楚網

今天迎來二十四節氣中的第十個節氣--夏至。在古代，“夏”為大，“至”為極，《二十四節氣解》曰：“陽極之至，陰氣始生。日北至，日長之至，影短至，故曰夏至。”相對于小滿的“物至此而小得盈滿”，夏至便是“物至此皆假大而極至”。

夏至是一個源于天文的節氣，這一天，太陽直射北回歸線，正午時分，北回歸線的地區會出現短暫的“立竿無影”現象，標志著北回歸線附近夏季的真正來臨，也就意味著此時萬物繁茂到極點、陽氣也達到極致。但夏至三候——“一候鹿角解，二候蟬始鳴，三候半夏生”卻均與“陰”相關，大自然的物候總能巧妙地做到動靜皆宜，陰陽平衡。

(資料圖片僅供參考)

《禮記》在對夏至物候的描述中，除了“夏至三候”外，還增加了一個“木槿榮”。木槿，迎晨曦而榮，日中則衰敗，至傍晚而零落，朝花可夕拾。雖然每朵木槿花只能綻放一日，但木槿全樹的花期卻很長，于是木槿又有著“無窮花”的美稱，不禁令人想起木槿的花語——“溫柔的堅持”，用鍥而不舍的“綻放”，生動詮釋“生生不息”的精神內涵。

“太陽雨”是夏季獨有的特色。夏至過后，天氣炎熱，地面受熱強烈，空氣對流旺盛，易形成雷陣雨，這種熱雷雨驟來疾去，降雨范圍小。唐代詩人劉禹錫的著名詩句“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”，就巧妙地借喻了這種天氣。此時氣溫高、日照足，農作物需水量大增，也就有了“夏至雨點值千金”之說。

農諺有云：“夏至不鋤根邊草，如同養下毒蛇咬。”夏至時節，各種農田雜草和莊稼一樣生長很快，不僅與作物爭水爭肥爭陽光，而且是多種病菌和害蟲的寄主，此時唯有強化田間管理，才能確保秋季豐收。俗話說“三分種，七分管，十成收成才保險”，種是基礎，管是關鍵，亦如青年，要想收獲滿滿，惟有抓住時機，做好自身“田間管理”；不待揚鞭自奮蹄的自勵者，從來只爭朝夕，不負韶華，凝心聚力耕好田。

夏至時值麥收，自古就有在此時慶祝豐收、祭祀祖先之俗，以祈求消災年豐。因此，夏至作為節日，納入了古代祭神禮典。時至今日，夏至前后，有的地方仍會舉辦隆重的“夏至”風俗活動。如，巢湖柘皋以“過夏至、觀龍舟、游老街、品早茶”為主題，已連續舉辦了九屆夏至民俗文化節，此節已成為宣傳巢北地區民俗文化的重要窗口，推廣柘皋旅游的靚麗名片，展現柘皋發展變化的生動寫照。

除了特有的風俗外，各地也有各式各樣讓人期盼的夏至嘗新食俗，這些食俗既飽含了人們對收獲的喜悅、對辛苦勞作的感念，更有祈愿來年豐收的美好寓意。其中，最受歡迎的莫屬“夏至面”。《帝京歲時紀勝》曰：“夏至，大祀方澤，乃國之大典。是日，家家俱食冷淘面……”冷淘面，即過水面，也叫涼面，既能充饑，還能讓夏日的酷熱在“似膩還成爽，如雪又飄絲”的獨特口感中漸漸消散。

“吃過夏至面，一天短一線”，夏至承載著春的繽紛，蘊藏著秋的豐碩，更提醒著廣大青年奮斗正當時，歲月不待人。青年身處人生之大好年華、奮進之最佳時節，要從“夏至”中汲取人生智慧，堅定“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的自信，練就“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”的韌勁，涵養“眼前無長物，窗下有清風”的從容，應時而為、適時而作，播撒希望，耕種夢想，從而收獲“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”的成就。

夏至意味著階段性的收獲，也意味著新的開始。當前，中國已邁入高質量發展的新階段，廣大青年應以時不我待、只爭朝夕的精神投身新時代，為實現“中國夢”貢獻青春智慧和力量，在實現中國夢的生動實踐中放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫青春華章。

稿源：荊楚網

圖文：鄭永妍（襄陽襄州）

責編：劉文穎

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